“Nie możesz mówić o czymś jasno? To milcz! Niejednoznaczne słowa zawsze są źle rozumiane”.
ks. D. Ruotolo “Kwiatki księdza Dolindo”, s. 124
Photo by Gerd Altmann on Pixabay
“Nie możesz mówić o czymś jasno? To milcz! Niejednoznaczne słowa zawsze są źle rozumiane”.
ks. D. Ruotolo “Kwiatki księdza Dolindo”, s. 124
Photo by Gerd Altmann on Pixabay
“Dopiero przyszłaś do Mnie, a żądasz już odpowiedzi. Nie załatwia się w pięć minut sprawy, która ma o całym twym życiu zadecydować. Ty módl się gorąco i raczej milcz. Ja wiem, po co przyszłaś i gdy przyjdzie czas – odpowiem”.
słowa Jezusa, K. Kowalczewska “Mów Panie…”, s. 44
Photo by Barbara Jackson on Pixabay
“Dopóki pozostaje w tobie choćby iskierka emocji, lepiej będzie milczeć i czekać, aż twoja dusza zupełnie się uspokoi, w przeciwnym razie wszystko się zaogni”.
św. Teresa od Dzieciątka Jezus
Photo by Эльвина Якубова on Pixabay
“Tak jak dla Maryi, najchętniej wybieranym poprzez nią [św. Teresę od Dzieciątka Jezus] środkiem było milczenie. Lubiła
, zarówno radości, jak i przykrości; ta powściągliwość była jej siłą i punktem wyjścia jej doskonałości, jakby jej zewnętrzną pieczęcią, gdyż Teresa wyróżniała się zrównoważeniem”. św. Teresa od Dzieciątka Jezus “Rady i wspomnienia”
“Jeśli chodzi o milczenie, jakie z niego płynie dobro dla duszy, ilu się dzięki niemu unika zaniedbań wobec miłości i ilu różnych zmartwień. Mówię przede wszystkim o milczeniu, gdyż w tej dziedzinie popełnia się najwięcej przekroczeń”.
św. Teresa od Dzieciątka Jezus “Dzieje duszy”, s. 329
Photo by Andrea Don on Pixabay
“Wielu naszych współczesnych chciałoby zmusić krzyż do milczenia. Ale nie ma nic bardziej wymownego niż krzyż zmuszony do milczenia!”
św. Teresa Benedykta od Krzyża (Edyta Stein)
Photo by Free-Photos on Pixabay
“Psy wiedzą wiele, a nie mówią nic, odwrotnie niż ludzie”.
E. Hemingway
“«Ludzie wstydzą się tego, że się urodzili, a nie zostali wyprodukowani» – utrzymywał dwudziestowieczny filozof Günther Anders, zaś w wypowiedziach twórców Google wyczuwa się ten wstyd, a także ambicję, która z niego wyrasta. W świecie Google – gdzie wchodzimy, gdy podłączymy się do internetu – jest mało miejsca dla zadumanego bezruchu towarzyszącego «głębokiej lekturze» albo rozmytej pośredniości kontemplacji. Wieloznaczność nie jest wstępem do dokonywania spostrzeżeń, ale wadą, którą należy wyeliminować. Mózg ludzki jawi się jako przestarzały komputer, w którym trzeba zamontować szybszy procesor i większy dysk twardy – a także lepsze algorytmy, które pokierują myślami. «Wszystko, czego ludzie dokonują dla łatwiejszego posługiwania się sieciami komputerowymi, ułatwia jednocześnie sieciom komputerowym posługiwanie się ludźmi, choć ze zgoła innych przyczyn» – pisał George Dyson[…]”.
N. Carr “Płytki umysł. Jak internet wpływa na nasz mózg”, s. 214
“Żyjący w średniowieczu biskup Izaak z Syrii opisał swoje doświadczenie następująco: «Zachowuję ciszę, by linijki moich lektur i modlitw napełniały mnie radością. Gdy przyjemność, jaka płynie z ich rozumienia, sprawia, że mój język milczy, wtedy, jak we śnie, wkraczam w stan, w którym moje zmysły i myśli są skupione. Gdy cisza ta potrwa dłużej i w moim sercu ucichnie zawierucha wspomnień, myśli wysyłają do mnie nieskończone fale radości, co niespodziewanie wyłaniają się nagle, by cieszyć moje serce»”.
N. Carr “Płytki umysł. Jak internet wpływa na nasz mózg”, s. 84-85
“… im dłużej skrzypce milczą, tym trudniej jest wydobyć z nich ich prawdziwy głos”.
A. Bracken “Pasażerka”, s. 28